منتظران مهدی
عشق شهید

به یک‏ جایی از زندگی که رسیدی می فهمی که:

 
اونی که زود میرنجه
 
 
زود میره، زود هم برمیگرده.                                   
 
اما اونی که دیر میرنجه
 
 
دیر میره، اما دیگه برنمیگرده.
.......
هستند کسانی که روی شانه هایتان گریه میکنند
 
 
و وقتی شما گریه میکنید دیگر وجود ندارند.
.…..
 
از درد های کوچک است که آدم می نالد
 
 
وقتی ضربه سهمگین باشد، لال می شوی.
.….…...
 
بزرگ‌ترین مصیبت برای یک انسان این است که
 
نه سواد کافی برای حرف زدن داشته‌باشد
 
 
نه شعور لازم برای خاموش ماندن.
…...
 
مهم نیست که چه اندازه می بخشیم
 
 
بلکه مهم این است که در بخشایش ما چه مقدار عشق وجود دارد.
  …...
اگر ۴ تکه نان خوشمزه باشد و شما ۵ نفر باشید
 
 
کسی که اصلا از مزه آن نان خوشش نمی آید (( مادر )) است.
  …...

هستند مردمانی که خویشاوندان آنها از گرسنگی می میرند
 
 
ولی در عزایش گوسفندها سر می برند.
  …...
وسعت دوست داشتن همیشه گفتنی نیست، گاه نگاه است و گاه سکوت ابدی.
…...
 
 شاید کسی که روزی با تو خندیده است را از یاد ببری،
 
اما هرگز آنرا که با تو اشک ریخته است را فراموش نخواهی کرد
سلام
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : نادر
تاریخ : دو شنبه 16 تير 1393
چفیه

 

 

چفیه

 

چفیه یعنی دلِِِِ، صداقت،نور،دین

 

                        معرفت،ایمان،صفا،عشق و یقین

چفیه ها را می پرستان برده اند

                        از سر جام خدا می خورده اند

چفیه را سنگر نشینان دیده اند

                       چفیه را گل ها به خود پیچیده اند

چفیه یعنی سفره نان شهید

                      چفیه یعنی نوگلان رو سپید

گردن ما لایق این چفیه نیست

                      جز شهیدان لایق این هدیه نیست

 جز شهیدان لایق این هدیه کیست

                      جای پای عارفان نتوان نشست

 

این چنین راحت نباید چفیه بست

 

                     چفیه را باید گلستانی کنیم

 

چفیه را در سینه مهمانی کنیم

 

                    چفیه ها این تار و پودان نیستند

 

این فقیران چفیه داران نیستند

 

                     چیه باید سرمه دل ها شود

 

سفره رنگین منزل ها شود

 

                    چفیه داران با خمینی ساختند

 

غیر حق را زیر پا انداختند

 

                   چفیه داران دیگر اینجا نیستند

 

ای خدا این چفیه داران کیستند

 

                   چفیه معنای شهادت می دهد

 

از نگاهش شبنم گل می چکد

 

                   چفیه یعنی می پرستی با خدا

 

چفیه یعنی فرش پای لاله ها

 

                    هر که دارد چفیه ای او پاک نیست

 

هر دلی سرگشته افلاک نیست

 

                    چفیه داران با تفکر سوختند

 

زیر ترکش چفیه ها را دوختند

 

 

 چفیه عشق

 

چفيه    داني  قبله  جانت  کجاست؟                 گردن  فرزند  شير  مرتضي است


شيعه   شيري   کز   بهاران    آمده                   از     گلستان   جماران     آمده


شيعه شيري کين چنين مردان عشق                 گرد   او  پروانه اند  و جان عشق


چفيه    بايد    بوي    آزادي     دهد                   بوي  رهبر  بوي  شمشادي دهد


چفيه   تنديس   عباي   رهبر   است                  جانماز  و  فرش  پاي رهبر  است


ما   دعا  کرديم  و  رهبر   خواستيم                   چون  خميني  نور  ديگر خواستيم


چشم  خود  را فرش پايش کرده ايم                   در  دل  شبها  دعايش  کرده ايم


ما   دعا  کرديم  که  او   منصور  باد                   هر  بلا  از  جان  پاکش  دور  باد

 

 

چفيه   يعني   در  ولايت  حل شدن               نقشه   روبه   دلان   مختل   شدن

 

چفيه اي از چفيه ها جامانده  است               روي   دوش شير تنها   مانده است

 

چفيه ها   را   پر   کنيد   از   اعتبار                 پر  کنيد  از  عشق   رهبر  کوله بار

 

کوکه بار   بي   محبت   بار   نيست                چفيه   تنها  خم    اسرار    نيست

 

چفيه   يعني   کنج   سنگر سوختن                در   خط   زيباي    رهبر     سوختن

 

چفيه   يعني   عصر   زيباي   علي                 بوسه     باران   کردن   پاي    علي

 

چفيه  ها   بايد   ولايت جو   شوند                 وقت شب سجاده اي خوشبو شوند

 

بي علي   رويان   اسير     ماتمند                 بي    ولايت   زادگان   محو     غمند...

سلام
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : نادر
تاریخ : یک شنبه 15 تير 1393
دل نوشته

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام

شروعی دوباره برای مولا
این دفعه فقط برای مولا

خدایا

من اراده کردم تا ظهور مولایم منتظرش باشم

مرا در این راه ثابت قدم قرار بده

و از کوچکترین لغزش ها مرا دور کن

باشد که وقتی مولایم

قائم آل محمد (عجل الله تعالى فرجه الشريف) آمد .

شرمسار او و نگاهش نباشم.

باشد که لیاقت شهادت در رکاب مولا را پیدا کنم

و در خون سرخم بغلطم.

دوست دارم تا ظهورش زنده باشم و در رکاب مولایم شهید بشوم.
باید سبز زیست و سرخ رفت ...
انتظار سبز و قیام سرخ

توضیح کوتاهی درباره عدد133

133 به حروف ابجد یعنی عباس
133 به حروف ابجد یعنی اباصالح

یاکاشف الکرب عن وجه الحسین (ع)

اکشف کربی به حق اخیک الحسین (ع)

اللهم عجل لولیک الفرج
_______________________

دامن علقمه و باغ گل یاس یکی است

قمر هاشمیان به نام عباس یکی است

سیر کردم عدد ابجد و دیدم به حساب

نام زیبای ابـاصـالح و عباس یکی است

سلام
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : نادر
تاریخ : یک شنبه 15 تير 1393
روایات

روایت اول:

حذیفه گوید دیدم رسول خداپرده کعبه را گرفته و به شدت گریه می کند.عرض کردم یارسول الله !چه چیزی شما را به گریه دراورده ؟

فرمودند: ای حذیفه !مطالبی را که می گویم به قلبت بسپار و با چشمت ببین وبا انگشتت بشمار :

وقتی که امت من نماز را ضایع می کنند

از شَهوت پیروی می کنند،

خیانت در میان آنها زیاد می شود،

وامانت وامانت داری کم می شود،

ومشروبآت اَلکلی بنوشند،

وامنیت از راههای زمینی و هوایی برداشته شود،

و مردم همدیگر را سب و لعن کنند

وخانواده ها در دامن فِـساد سقوط کنند

افراد جامعه نسبت به هم بدبین شوند ،

درختکاری زیاد شود و محصولات اندک شود ،

قیمت اجناس به طور سرسام اور بالا رود

عمل خلاف پسندیده شود ،

ناسزا و فُـحش را به پدر ومادر وسیله سرگرمی قرار دهند

آشکارا ربا بخورند،(3هزآرمیلیآرد)

افراد نادان زمام اموررا بدست گیرند،

افراد از کاروخلق خویش تعریف کنند،

زشتی دروغ از بین رود

محبت نسبت به هم کم شود وصله رحم از دلهای مردم از بین رود

فسآد جنبه عمومی پیدا کند،

ملت بیت المال را وسیله شخصی خود بدانند،

حرام را با تغیر نام حلال بشمرند

از اسلام چیزی جز نام ان نماند

،مساجد آباد ولی خالی از تقواست.

 

روایت دوم:

جابربن عبدالله انصاری از حضرت رسول نقل میکنند که فرمودند:

از علائم اخرالزمان این است:

زکات دادن متروک گردد،

سخن معمولی شما دروغ و غیبت شود ،میوه و نقل مجالس شما غیبت،

وانچه بدست می اورید حرام،

و بزرگان به کوچکان رحم نکنند ،وکوچکان احترام بزرگان را حفظ نکنند ،

مرد از همسر خود اطاعت کند،

درباره همسایه جفا کنند،

با ارحام قطع ارتباط کنند ،

حیای کوچکان کم ،ساختمانها بلند شود،

مرد پدرش را لعن کند ،برادارن نسبت به هم حسادت بورزند ،

خیانت در میان شرکا زیاد ،وفا کم،

و پرده حیا از زنان برداشته شود،

 مومنین در جامعه ذلیل باشند و منافقین عزیز!

و قران را به صورت غنآخوانند

مردها با مردها وزنان با زنان ازدواج کنند

مردها شبیه به زنان میشوند

سازها واواز در میان انها رواج می یابد ودر مجامع خودشان از ان استفاده می کنند و کسی انها را نهی نمی کنند بلکه تشویق می کنند

با اینکه یکی از گناهان کبیره است که کبیره بودن انها بر انها پوشیده نیست پس وای بر انها از جزا دهنده روز رستاخیزوشفاعت من به آنها نخواهد رسید و کسی که به اعمال انها راضی باشد و انان را از این عمل نهی نکنند در روز قیامت پشیمان شود ومن از او بیزارم.

و مردانی بر مرکب سوار شوند که زنهای انها شبیه مردانند زنهای ایشان اگرچه لباس پوشیده اند اما برهـنه اَند

موهایشان مانند کوهان شتران خراسانی ست پس انها را لعنت کنید که آنها لعنت شوندگانند واعلام کنید که نمازشان پذیرفته  نمیشود.

 

 

روایت سوم از حضرت علی :

رشوه خواری در میان مردم رواج یابد

دین را به دنیا بفروشند

،نابخردان را بر کارها بگمارند ،

زنان را در مسائل اجتماعی و شخصی طرف مشورت خود قرارا دهند ،زنان با مردانشان به جهت حرص دنیا در کار تجارت شرکت کنند،

هُنرپیـشه های آوازه خوان تربیت شوند

زنها بر مرکب سوار شوند

از لحاظ لباس و قیافه زنان شبیه مردان ومردان شبیه زنان شوند

ومردان لباس حریر بپوشند و جوانان سر برهنه راه روند

و صورتهای خود را صاف وصیقلی کنند و موها را از بیخ بزنند و گردنبند های طلا بپوشند و لباس تنگ بپوشند و جامه نازک بپوشند به طوری که زیر لباسشان معلوم باشد و...

 

 

 

 

 

روایت چهارم از امام جعفر صادق(ع):

وقتی دیدی علناشرآب می خورند وافرادی که از خداوند نمی ترسند مجلس شرآب را رواج دهند

و دیدی که کسی مردم را به امر به معروف ونهی از منکر دعوت کنند و در بین مردم ذلیل شود

و دیدی فعل حرام را حلال وحلال را حرام بدانند

ودیدی که اهل ایمان در مقابل منکرات جز با قلبشان توان انکار ندارند

و دیدی زنها بر مردان غلبه شوند و برخلاف رضای شوهرانشان عمل کند و مردانشان را از لحاظ زندگی اداره کنند

ودیدی گناه در میان اجتماع اشکار شود و مردم هم انها را می بییند ولی جرات بر منع ندارند

و دیدی غیبت را سخنی دلچسب می دانند

ودیدی مردم طرفدار کسی هستند که قدرت دست اوست

و دیدی به کسانی که امر به معروف ونهی از منکر می کنند می گویند به تو مربوط نیست

دیدی در میان مردم و محافل عمومی تنها نسبت به اغنیا و ثروتمندان احترام شود

و دیدی که فرزندان احترام پدر ومادر را به جا نمی اوررند و انها را تحقیر می شمارند و بدترین حالت را والدین دارند در نزد فرزندانشان

و دیدی که موذن برای اذان و نماز گزار برای نماز پول طلب کنند

شنیدن اواز برای مردم سهل اما شنیدن ایات قران سنگین باشد

سلام
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : نادر
تاریخ : شنبه 14 تير 1393
وقار

 

 

حجاب از دو کلمه ( حج + آب ) درست شده است

حج مایه حیات توحیدی مؤمن است و آب مایه حیات مادی مؤمن است

کسی که از حجاب فاصله میگیرد یعنی مرده متحرک است

چون از دو مایه حیات استفاده نمیکند

تازه حجاب به عدد ابجد چهارده میشود.

( ح+ج+ا+ب=۸+۳+۱+۲= ۱۴)

شاید عدد میگوید حجاب سفارش چهارده معصوم (ع) است

سلام
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : نادر
تاریخ : شنبه 14 تير 1393

تعداد صفحات : 6



.....................................................
تصاویر زیباسازی نایت اسکین
............................................................................................................